Omotunde Jean-Philippe


Omotunde Jean-Philippe

Jean-Philippe Kalala Omotunde est un chercheur, savant et Scribe Noir kamite originaire de la Guadeloupe et diplômé de l’Ecole de Publicité de Paris, Jean-Philippe Omotunde a été formé à l’analyse historiographique par l’école Diopienne à Paris. Co-fondateur du site Africamaat.fr, il enseigne à l'Institut Africamaat à Paris. Elle fut créée en 2004 par les spécialistes du site AfricaMaat.fr pour promouvoir de façon dynamique l’étude pédagogique des Humanités Classiques Africaines, dans le cadre des travaux initiés par le professeur Cheick Anta Diop, le fondateur de l’école panafricaine d’égyptologie. Sa mission est de permettre au grand public de découvrir la richesse de l’histoire scientifique panafricaine, tout en veillant à transmettre la passion de la recherche historiographique à de futurs spécialistes

Il a fait une apparition dans un évènement de l'UNESCO intitulé « La semaine africaine », le 22 mai 2017, sur le thème « Investir dans la jeunesse africaine par le biais des mathématiques »

Il a rejeté son prénom occidental pour affirmer ses racines africaines, le caractère créole ne permettant pas selon lui. Son nom est désormais Nioussérê Kalala Omotunde. Nioussérê d'origine égyptienne, comme le berceau du savoir selon ses thèses, et Kalala, comme l'organe traditionnel de résolution de problèmes du Congo.

En décembre 2000, le conseil régional d'Île-de-France verse à Street Spirit Culture, association qu'il préside, une subvention de 650 000 francs lui permettant d'organiser une Coupe du monde de hip-hop en mars 2001 à Paris.

En tant que responsable de l'association Héliopolis, Omotunde co-organise en avril 2002 à Garges-lès-Gonesse une commémoration du 154e anniversaire de l'abolition de l'esclavage, en présence du député de la circonscription, Dominique Strauss-Kahn et de la maire de Garges, Nelly Olin. Il exprime son attachement à la défense des valeurs républicaines, en préambule de cette manifestation qui se déroule dans l'entre-deux-tours de l'élection présidentielle française de 2002.

Selon le professeur Jean-Philippe Kalala Omotunde, spécialiste des sciences et mathématiques africaines et des humanités classiques africaines, beaucoup des symboles de fêtes d’hiver occidentales que nous connaissons, puisent leurs racines dans la tradition africaine. Déformés et dénaturés, ils sont rejetés par certains Afro descendants. 

Le 09 mars 2011, une délégation venue de la Guadeloupe et de la France ayant à sa tête Jean-Philippe Omotunde a visité la fondation AfricAvenir International Douala. Cette visité était ponctuée de deux grands moments à savoir d’une part d’une séance de travail entre cette délégation et la fondation AfricAvenir International à Douala et d’autre part d’un forum de dialogue entre Jean-Philippe Omotunde et le public camerounais dans la salle de conférence d’AfricAvenir International Douala. 

Son ouvrage "L'origine négro-africaine du savoir grec"  a modifié considérablement la vision de l'histoire de l'humanité. Il demontrait que  l'examen des sources grecques ne permet absolument pas de valider la thèse "européocentriste" défendue par le "Modèle Aryen". Mieux encore, en désignant le monde négro-africain comme la véritable source de leur savoir et de leur initiation sur les voies de la civilisation, les plus grands savants Grecs (Thalès, Pythagore, Hérodote, Aristote, Platon, Diodore de Sicile....) apparaissent comme les premiers "afrocentristes" de l'histoire de l'humanité. 

Son troisième ouvrage est une destruction méthodique des arguments utilisés par les Européens, pour justifier la traite négrière et culpabiliser les Nègres dans le but d'édulcorer la question des réparations.

Il décède des suites d’une crise cardiaque quelques jour après avoir participé comme intervenant à une conférence internationale sur la nouvelle pensée africaine, tenue à Yaoundé du 25 au 29 octobre 2022.

Publications
2000 -  L'origine négro-africaine du savoir grec, Menaibuc
2003 - La traite négrière européenne: vérité & mensonges, Menaibuc
2006 - Discours afrocentriste sur l'aliénation culturelle, Menaibuc
2008 - Histoire de l'esclavage: critique du discours eurocentriste, Menaibuc

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